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物质享受丰富了，但这些人并不快乐，心灵依然痛苦，精神依然烦恼，当今时代的人们普遍有一种感觉，活得太累，人们为什么会觉得活得太累，那是因为人们在当今的社会与生活中，只有物欲的诉求与满足，没有确立与寻找到...对于去除人类心灵污染的重要性，所谓的心灵环保其实就是一种理念，更是一种价值的观念。只要确立了一种心性本净的理念与价值观念，就能够逐渐去除人类被物欲腐蚀的心灵的污垢，还心灵以本来面目，在这样一种本来如此、...
李万进
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071184661.html
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。今天的西藏虽然已经步入了世俗化，但对大部分藏人来说，宗教信仰依然是他们灵魂的支柱，这是他们的历史文化传统和地理环境所决定的。今天的汉人已经高度世俗化了，甚至比世界上其他民族都要世俗，相信物欲主义和...，认为人都是“经济理性人”，都是在不损害他人利益的前提下，合理地、理性性追求自身利益的最大化，这种庸俗经济学对人性的假设，与消费主义和物欲主义内在呼应，已经成为日常生活的意识形态。问题在于，人性就这么...
许纪霖
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09021591560.html
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致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下这八条目；又讲明德、新民、止于至善这三纲领，把佛教的路给开了一半。
格物，什么叫格物？我们一般老学究、老读书人都懂的，就是要把自己的物欲革去，革除你的习气毛病，你的妄想。这物欲就包括你的嗜好，包括你所放不下的东西，这些都是一个欲，都要革除去。你能革除物欲，然后你的智能才能开朗，才能现前，所以要致知。致知又要诚意；你诚意了，然后就正心；你能正心，然后修身...
宣化上人开示
|儒家|道家|老子|孔子|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/10061620623.html
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华严的华藏世界观 正 慈 从华严宗的华藏世界反省人类社会文明进程中的种种现象，物质文明须给予人们带来物欲极大满足的同时，社会分配的各种矛盾也随之而来。社会的贫富不均越来越突显出来，人们愈来愈现实，当然追求富裕的生活是再正常不过的事情，本来无可厚非，也是天经地义的事情。不过，人们这样正当的愿望，却给生活在相对贫困的人们而言，在片面追求金钱物欲的同时，造成了人们心里上种种的不平衡。这种现状，...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15073655833.html
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四、大师示李子晋之法语 人性本明，为物欲情尘知所昏蔽，故于日用而不自知，故曰：性相近，习相远也。吾人茍有志于复性功夫，不必外求，但于日用见闻知觉习染物欲偏重处，念念克去，克之既久，物彻尘消，本明自露。譬如磨镜，垢净明现，然镜体本明，非待磨而有也。凡有志向道功夫。当以克磨恶习，为入门初地。 五、如何了断生死 大师开示我们，自性本是清净，只因长久以来被物欲情尘所蒙蔽，所以我们见不著，甚至有时也...
释戒静
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21043163266.html
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羁绊的过程，现代化对宗教神学的否定和超越代表了人类进步与发展的趋势。但与此同时，现代化作为以工业化、世俗化、城市化为主要内容的历史巨变，往往也伴随着人文精神退化、道德沦丧、行为失范、社会异化、物欲膨胀、...人向物的世界沉沦，从而使人驻足于经验的平面而遗忘超验的价值。当代中国精神文化领域出现的一系列问题，如物欲膨胀、拜金主义、价值消解，淡化终极关怀，主张潇洒地走，过把瘾地活等，正是在市场经济推动下社会日趋...
邓小琴
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391882513.html
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出家，不能把二者混为一谈。真正的出家是指一个人能从许多庸俗之务中解脱出来，不要被物欲的陷阱所诱，不要被成见、偏见和刻板印象所缚，不要被一切色相所障。当一个人能从这些陷阱中“出离”时，就做到了实质意义上的...的事是被物欲所蒙蔽，被色相的引诱所牵动，那就会误入歧途，迷失堕落。皈依佛法就是实践佛法，透过这项修行，学佛者解脱了种种烦恼和障碍，特别是使自己的心识从贪婪和执著的占有心态，转变为活泼和实现者的心态。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06390745331.html
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好，不会因贪恋世间的物欲，权力，将大地搅得血腥熏人。至少能不贪、不嗔，养成社会上淳朴恬淡的风气。大乘菩萨可不同了，菩萨是出世而又入世，所谓“以出世精神，作人世事业”。大乘法中，在家菩萨占绝大多数。在家...，由“纵我制物”，而发展到“徇物制我”。迷恋世间物欲的风气特别强，压倒了少欲知足，恬澹静退的人生观。此时而以人天法来教化，等于以水洗水，永无出路。如以小乘法来教化，又是格格不入。惟有大乘法──以出世心...
印顺法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07022548223.html
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今天，然而，一切问题却并不能是几张发黄的纸页，成为曾经的记忆。随之而来的是时空的转换，世界的缩小，我们面对的问题在不断地增加。举目世间，人性中贪、嗔、痴的弱点因为失去制约，得到了充分的张扬。盲目的物欲...物欲可以相对地超脱，不会滞留在时代的思潮中，任凭世界纷扰，而不会被环境所转。因为生命觉醒，我们不再是精神的乞儿。我们有能力让世人透过佛法，看到人生幸福与世界和平的另一份解读！让我们从生命中获取一种包容的...
宗华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16051958848.html
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佛教把无明与贪欲视为人生痛苦的根源，提倡于万物不能起贪著之心，要保持人的自然清净的本性，不要被过多物欲的贪著所蒙蔽，要保持心情的平和与宁静。这些理论，对于克服当代社会中物欲横流的现象，也是有着重要的...的福泽。但是与科技的发展不相协调的是，因价值失范、道德贫乏使人与人缺少互信，因而造成精神空虚，沉湎与物欲刺激及由此带来的众多精神、心理问题和身心疾病，已成为现代社会文化突出的病态现象，物质文明的发达与...
释素慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21395664496.html